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拔冗莅临是什么意思boronnijijiao,拔冗莅临是什么意思? 词语 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘西赶尸~夜幕下,一队(duì)尸体在道士模(mó)样的人(rén)率领下,整齐划一地跳行,也就(jiù)是(shì)僵尸步(bù)。拔冗莅临是什么意思boronnijijiao,拔冗莅临是什么意思? 词语每个僵尸的头(tóu)上贴着一道镇(zhèn)尸(shī)符,防止他们(men)发生尸变(biàn)。这是电视上鬼片的(de)经典场景!赶尸,是巫术的一种,它与(yǔ)蛊毒、落花洞女一起,并(bìng)称为“湘西三邪”。

湘西(xī)赶尸(shī)是巫术(shù)的一种 与蛊毒、落花(huā)洞女并(bìng)称“湘西三邪”

关于湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说很多,今人对赶尸人这个神(shén)秘的(de)职(zhí)业充(chōng)满了好奇。你越想一探究竟,他们越是讳莫如(rú)深,掩(yǎn)盖的越是神秘。大家要是都知道其中的玄机,那价(jià)格就高(gāo)不(bù)上(shàng)去了。所以,湘西赶尸这个现象(xiàng)一直到现在都是一个迷。拔冗莅临是什么意思boronnijijiao,拔冗莅临是什么意思? 词语r>
湘(xiāng)西赶尸的(de)传说(shuō)
在古代,因(yīn)为交通不(bù)发(fā)达(dá),有人客死他(tā)乡,家人会委托赶尸(shī)人(rén)把(bǎ)家人(rén)带(dài)回家,让(ràng)他们魂(hún)归(guī)故乡,入土为安,使灵(líng)魂得(dé)到(dào)安息。若(ruò)是回不了(le)家,就会变成孤(gū)魂野鬼。

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湘西赶尸(shī)

赶尸人这个(gè)职业在当(dāng)时是一(yī)个很赚钱的职(zhí)业,一(yī)般是一个师父带两三个徒(tú)弟。师徒(tú)几人密切协作,穿梭在崇山峻岭之间。他们(men)一般(bān)在晚上(shàng)行动,很(hěn)少(shǎo)有人碰见,若是不小心碰到,一般人(rén)也会远(yuǎn)远地躲开。本来对于这(zhè)种事,常人是(shì)唯恐(kǒng)避(bì)之(zhī)不及(jí)的,因(yīn)此更加神秘(mì)。


尸体怎么(me)会动(dòng)?
据赶尸人的后(hòu)代(dài)揭秘说,他们接到死者家属委(wěi)托后,迅速赶(gǎn)到(dào)现场,将死者绑在竹竿上,趁着夜幕的掩护(hù),抬起(qǐ)就走(zǒu)。若是遇到人(rén),则跳着前行。他(tā)们这么(me)做(zuò)的(de)目的,就是要让人觉得(dé)神秘莫测(cè),增添了这(zhè)个(gè)职(zhí)业(yè)的神秘性。

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湘西(xī)赶尸

沈(shěn)从文曾在(zài)作品中(zhōng)提及(jí)过(guò)赶(gǎn)尸一事(shì):“经过辰州,那地方出辰砂(shā),且有人会赶尸。若眼福好(hǎo),必(bì)有机会看到一群死(sǐ)尸在公路上行走,汽(qì)车近身(shēn)时,还知道避(bì)让在路旁,完全(quán)同(tóng)活人一样。”
按照沈从文(wén)的(de)描述,赶尸人在大(dà)庭广(guǎng)众(zhòng)之下,堂而皇(huáng)之地赶着(zhe)尸体在公(gōng)路上行(xíng)走!

上路前,他们(men)会给尸体身上擦拭一中秘制的药(yào)水,据说尸体(tǐ)身上涂抹之后,不(bù)会发愁腐烂,而且(qiě)骨关(guān)节不会变硬。一(yī)次赶尸,最多可以赶5具尸体(tǐ),再加上前中后三个徒弟,一共(gòng)8个人的队(duì)伍,由师父在前面开(kāi)路,浩浩(hào)荡(dàng)荡,好(hǎo)不威风。

湘西赶(gǎn)尸是巫(wū)术的一(yī)种 与蛊毒、落花洞女并称(chēng)“湘(xiāng)西三邪”

尸体披着黑(hēi)布,头(tóu)戴高(gāo)筒毡帽,额上压着符(fú)咒,赶尸匠(jiàng)敲着(zhe)锣,口中喊道(dào):“尘归(guī)尘,土归(guī)土,人生(shēng)一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走,早(zǎo)回故(gù)乡下地府。”凡(fán)病死(sǐ)的、投河上吊自愿而亡(wáng)的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。从事这个(gè)职(zhí)业的(de)人,必须胆大,想想看,夜幕下,行动的尸体……胆小(xiǎo)的人(rén)别说驱动尸体,看(kàn)见都腿肚子哆嗦 。抗战期间,重(zhòng)庆打铜(tóng)街(jiē)一个(gè)住家屋檐下(xià),门框上还贴着一张纸(zhǐ)条,上面写:“代办运尸还湘”,以次招揽客(kè)户。据说每天(tiān)都有人(rén)来洽谈(tán)业务。

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